diskriminasi adalah perilaku yang diarahkan pada seseorang hanya karena mereka milik kelompok tertentu. Ini adalah perilaku yang dapat diamati, mengacu pada tindakan terbuka orang terhadap anggota kelompok.
Dua dari jenis diskriminasi yang paling luas adalah rasisme ketika perilaku ini diarahkan pada kelompok ras dan orang yang melakukannya disebut rasis. Dan seksisme bila didasarkan pada seks dan orang yang menjalankannya disebut seksis. Biasanya stereotip dan prasangkalah yang menyebabkan diskriminasi.
Prasangka didefinisikan sebagai sikap, biasanya negatif, terhadap anggota kelompok. Ini adalah evaluasi seseorang berdasarkan ras, jenis kelamin, agama atau hanya dengan menjadi bagian dari kelompok selain mereka sendiri.
Stereotip adalah keyakinan bahwa anggota kelompok berbagi karakteristik tertentu, mereka bisa positif atau negatif. Mereka mewakili pengetahuan yang dimiliki tentang anggota kelompok tertentu, meskipun diketahui bahwa pengetahuan ini salah. Misalnya, orang tua lemah, orang Amerika gemuk, atau orang Jerman tidak baik.
Indeks artikel
Penyebab diskriminasi
Banyak penyelidikan telah dilakukan untuk mempelajari konsep diskriminasi dan kemungkinan penyebabnya. Ditemukan faktor-faktor yang berbeda, masing-masing cukup tetapi tidak diperlukan, sehingga akhirnya dihasilkan diskriminasi: motivasi, sosiokultural, kepribadian dan kognitif.
Selanjutnya, kita akan melihat lebih dekat apa masing-masing faktor ini dan komponennya yang berbeda.
-Faktor motivasi
Dari pendekatan ini, diskriminasi adalah hasil dari ketegangan, emosi, ketakutan dan kebutuhan subjek. Perilaku ini berfungsi untuk mengurangi keadaan emosi negatif atau memenuhi kebutuhan dasar. Dalam faktor motivasi kita dapat membedakan:
Frustrasi dan kambing hitam
Seperti yang didefinisikan oleh Berkowitz, gangguan dalam pencapaian tujuan (frustrasi) menghasilkan aktivasi emosional (kemarahan) yang terkadang berujung pada agresi.
Teori kambing hitam menyatakan bahwa berbagai frustrasi hidup dapat menghasilkan agresi pengungsi yang mengurangi dan melampiaskan tingkat frustrasi ini. Seringkali sasaran agresi pengungsi adalah anggota kelompok yang bukan milik kita.
Teori identitas sosial
Teori ini menunjukkan bahwa kita termotivasi untuk mempertahankan evaluasi positif keseluruhan diri kita sendiri yang ditentukan oleh identitas pribadi dan identitas sosial. Identitas pribadi didasarkan pada pencapaian pribadi dan bagaimana kita menghargainya dibandingkan dengan orang lain.
Di sisi lain, identitas sosial didasarkan pada milik kelompok tertentu. Kita biasanya memberikan nilai yang lebih tinggi ke grup tempat kita berada dan oleh karena itu kita mengambilnya dari grup yang bukan bagian kita.
Dengan cara ini, dengan mendukung persepsi kelompok kita dan membenci kelompok yang bukan milik kita, itu meningkatkan identitas sosial kita.
-Faktor sosial budaya
Beberapa peneliti menunjukkan bahwa diskriminasi, seperti prasangka, dipelajari. Informasi yang dipelajari ini biasanya berasal dari tiga sumber berbeda:
Orang tua atau referensi orang
Dalam sebuah penelitian yang dilakukan pada 1950-an oleh Bird, Monachesi, dan Burdick, mereka menemukan bahwa hampir setengah dari keluarga kulit putih yang mereka wawancarai telah melarang anak-anak mereka bermain dengan anak-anak kulit hitam.
Selain itu, orang tua ini biasanya memberikan penekanan khusus pada setiap berita tentang tindakan kriminal kelompok ini untuk menunjukkan bahwa mereka benar tentang larangan ini.
Akibatnya, penelitian lain yang dilakukan pada 1990-an oleh Rohan Y Zanna, menyimpulkan bahwa tingkat prasangka rasial orang tua dan anak-anak sebagian besar bertepatan. Akibat lain dari faktor diskriminatif ini adalah anak-anak dari negara atau wilayah berbeda di negara yang sama belajar membenci kelompok etnis yang berbeda.
media massa
Meskipun dalam beberapa tahun terakhir telah ada upaya untuk tidak menularkan prasangka atau diskriminasi melalui media tersebut, bahkan saat ini sikap seksis atau rasis dapat dilihat dalam iklan, program televisi, dll. meskipun dengan cara yang lebih halus atau lebih tidak diperhatikan daripada beberapa tahun yang lalu.
-Faktor kepribadian
Berbagai penelitian telah menyimpulkan bahwa ada tipe kepribadian otoriter, dan individu yang paling otoriter cenderung lebih rasis. Dengan cara ini, telah ditunjukkan bahwa faktor kepribadian juga dapat mempengaruhi apakah seseorang menggunakan diskriminasi atau tidak.
Seperti yang lain itu bukan faktor penentu. Mungkin saja seseorang memiliki kepribadian otoriter tetapi tidak pernah melakukan diskriminasi.
-Faktor kognitif
Keyakinan bahwa suatu kelompok memiliki karakteristik negatif menghasilkan ketidaksukaan terhadapnya dan oleh karena itu perilaku diskriminatif. Komponen utama dalam hal ini adalah bias negatif terhadap kelompok tersebut. Misalnya, aspek mendasar dari kampanye Nazi melawan orang Yahudi adalah propaganda negatif yang mereka sebarkan tentang mereka.
Dengan cara ini mereka membenarkan penangkapan dan pembunuhan berikutnya. Mereka menunjukkan orang-orang Yahudi sebagai konspirator, kotor dan berbahaya dan oleh karena itu perlu untuk mengontrol mereka. Pembentukan stereotip negatif yang mengarah pada diskriminasi ini dapat berasal dari dua proses:
Kategorisasi
Proses ini terdiri dari menempatkan seseorang, objek atau stimulus dalam suatu kelompok. Ini tentang membuat asumsi tentang karakteristik unsur yang dibagikan dengan anggota lain dari kelompok tempat kita memasukkannya. Kategorisasi ini diperlukan untuk berfungsi sehari-hari dan dalam banyak kesempatan asumsi yang memungkinkan kita untuk mengklasifikasikan itu benar.
Tetapi pada kesempatan lain kategorisasinya tidak tepat, dan ini biasanya terjadi terutama pada kelompok manusia. Kita cenderung mengaitkan semua anggota kelompok dengan karakteristik yang sama yang pada gilirannya membuat mereka berbeda dari kelompok kita sendiri.
Prasangka ini sekali lagi sering dipelajari dari orang tua, teman sebaya, dan institusi. Mereka juga diperoleh melalui pengalaman yang telah dijalani bersama kelompok yang digeneralisasikan untuk semua anggota.
Pemrosesan informasi selektif
Di satu sisi, orang cenderung melihat apa yang ingin kita lihat. Kita memberikan perhatian khusus pada informasi yang menegaskan harapan atau stereotip kita dan kita menghilangkan informasi yang menyangkalnya.
Selain itu, penelitian juga menunjukkan bahwa informasi yang konsisten dengan stereotip ini lebih diingat. Dalam sebuah penelitian yang dilakukan oleh Cohen pada tahun 1981, partisipan diperlihatkan video seorang wanita yang sedang makan malam dengan suaminya untuk merayakan ulang tahunnya.
Ketika subjek diberitahu bahwa wanita itu adalah seorang pelayan, mereka ingat bahwa dalam adegan itu dia minum bir dan memiliki televisi. Ketika diberitahu bahwa dia adalah seorang pustakawan, mereka ingat bahwa dia memakai kacamata dan sedang mendengarkan musik klasik.
Stereotip mereka tentang pramusaji dan pustakawan membuat mereka hanya mengingat data yang sesuai dengan keyakinan tersebut.
Oleh karena itu, bias atau kesalahan saat memproses informasi memperkuat keyakinan atau stereotip negatif tentang suatu kelompok, bahkan jika itu salah.
Konsekuensi dari diskriminasi
Kita dapat membuat daftar konsekuensi diskriminasi pada tingkat yang berbeda:
Untuk orang yang menjadi korban atau sasaran diskriminasi
Pertama-tama, anggota yang termasuk dalam minoritas tempat diskriminasi dilakukan secara objektif lebih buruk daripada jika tidak ada prasangka semacam itu terhadap mereka. Mereka memiliki dampak psikologis, ekonomi dan fisik.
Beberapa penelitian telah menunjukkan bahwa menjadi minoritas dapat menjadi faktor risiko untuk mengembangkan beberapa penyakit mental seperti depresi atau kecemasan . Selain itu, anggota kelompok minoritas memiliki pekerjaan yang lebih sedikit, lebih sulit mengakses pekerjaan, memiliki posisi yang kurang gengsi dan memiliki gaji yang lebih rendah daripada anggota mayoritas.
Di sisi lain, individu yang termasuk dalam kelompok minoritas lebih cenderung menjadi korban kekerasan dari subjek yang merupakan bagian dari kelompok mayoritas.
Di tingkat komunitas
Diskriminasi mempengaruhi berbagai bidang masyarakat, dalam banyak kasus mencegah pertumbuhan mereka sendiri karena keretakan sosial dan mencegah mengambil keuntungan dari manfaat keragaman.
Selanjutnya kelompok tersebut cenderung terpinggirkan, kontak dengan mereka dihindari dan mereka dikucilkan dari masyarakat. Biasanya marginalisasi ini mengarah pada masalah yang lebih serius seperti pembentukan geng yang melakukan tindakan ilegal dan kriminal.
Sikap negatif
Diskriminasi juga menghasilkan serangkaian sikap dan perilaku negatif dalam diri orang-orang seperti kemarahan dan agresivitas terhadap anggota yang bukan bagian dari kelompok mereka.
Dalam banyak kesempatan hal ini mengarah pada kekerasan verbal dan fisik antara anggota kelompok yang berbeda yang dapat memiliki konsekuensi yang sangat serius seperti pembunuhan.
Cara untuk memerangi diskriminasi
Seperti yang telah kita lihat, diskriminasi memiliki penyebab yang sangat beragam dan itulah mengapa tampaknya sulit untuk menghilangkan diskriminasi dan prasangka negatif sepenuhnya.
Tetapi ada banyak penelitian yang bertujuan untuk menguranginya dan beberapa teknik telah ditunjukkan yang mungkin berguna untuk ini.
Kontrol stereotip secara sadar
Pada akhir tahun 80-an Devine melakukan serangkaian investigasi yang menunjukkan bahwa bahkan subjek yang awalnya tidak berprasangka, terkadang memiliki perilaku atau pemikiran yang diskriminatif karena ada serangkaian prasangka yang diperoleh secara tidak sadar.
Di sisi lain, dari investigasi yang sama, disimpulkan bahwa individu yang tidak menghakimi secara sadar mengendalikan pemikiran mereka tentang kelompok minoritas, meskipun mereka tahu apa stereotip negatif dari minoritas itu, mereka tidak percaya dan tidak menggunakannya. mereka untuk mendiskriminasi mereka.
Maka penulis ini menunjukkan bahwa prasangka yang ditanamkan dapat diatasi, meskipun memerlukan upaya perhatian dan waktu karena hal itu tidak akan terjadi secara otomatis. Ini tentang secara sadar mengendalikan efek stereotip dalam penilaian sendiri tentang kelompok minoritas.
Perundang-undangan menentang diskriminasi
Tampaknya rumit bahwa diskriminasi dihilangkan melalui undang-undang, karena prasangka dan stereotip seseorang tidak dapat dikendalikan, seperti halnya pikiran mereka tidak dapat dikendalikan.
Tetapi undang-undang dapat memastikan bahwa anggota minoritas tidak diperlakukan secara berbeda, dan undang-undang anti-diskriminasi mengurangi frekuensi dan tingkat keparahan tindakan ini.
Fungsi lain dari hukum adalah untuk menetapkan norma dan menunjukkan apa yang dapat diterima dan apa yang tidak dalam masyarakat. Sejauh individu memahami bahwa diskriminasi tidak diterima di lingkungan mereka, mereka akan cenderung melakukan tindakan ini.
Seiring waktu, sikap tidak menghakimi akhirnya terinternalisasi, karena perilaku tersebut menjadi rutinitas, non-diskriminasi menjadi kebiasaan. Anda tidak berhenti berolahraga karena takut hukum jika bukan karena orang tersebut sudah memahaminya sebagai perilaku yang tidak benar.
Kontak antara kelompok mayoritas dan minoritas
Seperti yang dinyatakan Pettigrew, hipotesis kontak menyatakan bahwa kontak antara anggota kelompok yang berbeda mengarah pada sikap yang lebih positif terhadap satu sama lain. Kontak ini akan membantu orang-orang dari kelompok mayoritas untuk memverifikasi bahwa stereotip yang ada tentang kelompok minoritas tidak benar.
Meskipun juga terlihat bahwa kontak ini harus memiliki serangkaian karakteristik agar efektif melawan diskriminasi. Persyaratan ini terutama bahwa konteks di mana pertemuan terjadi adalah salah satu kerjasama antara anggota kedua kelompok dan bahwa individu memiliki posisi sosial perkiraan.
Juga disarankan agar kontak ini mulai terjadi pada usia dini karena anak-anak dapat lebih mudah mengubah prasangka mereka daripada orang dewasa yang telah memegang keyakinan tertentu selama bertahun-tahun.
Referensi bibliografi
- Austin, W., Worchel, S. (1979). Psikologi sosial hubungan antar kelompok . Perusahaan Penerbitan Brooks-Cole.
- Worchel, S., Cooper, J. (1999). Psikologi Sosial . Perusahaan Penerbitan Wadsworth.
- Allport, GW (1954). Sifat prasangka . MA: Addison-Wesley.
- Dovidio, JF (1986). Prasangka, diskriminasi dan rasisme: Teori dan penelitian . New York.
- Katz, PA, Taylor, DA (1988). Menghilangkan rasisme: Profil dalam kontroversi . New York.
- Zanna, MP, Olson, JM (1994). Psikologi prasangka: Simposium Ontario , vol. 7. NJ: Erlbaum.
- Dovidio, JF, Evans, N., Tyler, RB (1986). Stereotip rasial: Isi representasi kognitif mereka. Jurnal Psikologi Sosial Eksperimental.