Keterasingan menurut Karl Marx adalah pemisahan pekerja dari objek yang ia produksi. Dengan demikian, keduanya diperlakukan sebagai entitas yang berbeda.
Dengan kata lain, keterasingan adalah proses di mana karyawan menjadi sesuatu selain produk pekerjaannya, yang diubah menjadi komoditas.
Marx menjelaskannya sebagai berikut dalam karya di mana ia mengangkat teori keterasingan ini, “Manuskrip Ekonomi dan Filsafat” tahun 1884: ” Objek yang dihasilkan karya, produknya, menghadapinya sebagai makhluk aneh, sebagai kekuatan yang independen dari produsen « .
Marx kemudian menunjukkan bahwa, dari keterasingan, pekerja kehilangan kendali atas hasil usahanya, menjadi objek yang akan berfungsi untuk memberikan keuntungan bagi kapitalis .
Konsekuensi dari keterasingan
Marx memperingatkan berbagai konsekuensi dari keterasingan. Pertama, pekerjaan pekerja menjadi komoditas yang diasingkan (dijual). Dengan demikian, orang tersebut melakukan tugas dengan imbalan gaji.
Yang kedua adalah bahwa produk dari usaha pekerja menjadi dikendalikan oleh yang lain, dan diubah menjadi milik pribadi (yang biasanya dimiliki kapitalis untuk menjualnya).
Pada titik ini, Marx menekankan fakta bahwa siapa pun yang memproduksi suatu komoditas , terlepas dari kenyataan bahwa itu adalah buah dari pekerjaan mereka, harus membayarnya untuk memilikinya.
Kemudian, poin penting lain yang disinggung Marx adalah pemutusan hubungan antara pekerja dan aktivitasnya, bahkan pada tingkat emosional. Dengan demikian, orang tersebut tidak akan merasakan aktivitas kerja sebagai miliknya, tetapi sebagai sesuatu yang asing yang juga tidak memberikan kepuasan, tetapi mengandung pengorbanan.
Marx juga melangkah lebih jauh dengan menegaskan bahwa, karena keterasingan, individu tidak merasa senang dengan pekerjaannya. Jadi, hindari dia sebanyak mungkin, berlindung dalam tugas-tugas lain.
Singkatnya, aktivitas kerja, menurut Marx, menjadi sesuatu yang bukan milik pekerja, dan hanya berfungsi sebagai alat untuk mendapatkan uang untuk dikonsumsi.
Keterasingan dan ideologi
Marx membuat kesejajaran antara hubungan buruh-kapitalis dengan yang terbentuk antara seseorang dengan tuhannya. Dalam kasus kedua, individu menyerahkan sebagian usahanya bukan kepada kapitalis, tetapi kepada entitas ilahi.
Demikian juga, perlu dicatat bahwa keterasingan tidak terbatas pada patrimonial atau tenaga kerja, tetapi ditransfer ke bidang ideologis dan politik dengan implikasi dalam cara yang dipahami bahwa sistem ekonomi harus berfungsi. Ini, karena para pekerja itu sendiri, menurut pengamatan Marx, pada akhirnya diyakinkan bahwa kapitalis memiliki hak untuk mengambil barang-barang yang mereka hasilkan.