Mikhail Bakhtin: biografi, teori, kontribusi, karya

Mikhail Bakhtin (1895 – 1975) adalah seorang filsuf dan pemikir asal Rusia yang menciptakan banyak teori di bidang-bidang seperti bahasa, teori sastra dan sejarah. Meskipun tidak terlalu terkenal hari ini, ide-idenya sangat mempengaruhi pemikiran Barat dalam bidang di mana dia bekerja.

Bakhtin menjalani sebagian besar hidupnya selama rezim Soviet di Uni Soviet; dan karena ide-idenya sebagian bertentangan dengan rezim, ia memiliki banyak masalah sepanjang karirnya. Meskipun berusaha menghindari penyensoran Stalinis dengan menerbitkan beberapa karyanya dengan nama samaran, ia ditangkap pada tahun 1929 dan harus diasingkan di republik Soviet yang otonom di Kazakh.

http://ec-dejavu.ru [Domain publik]

Namun, kemunduran ini tidak menghalanginya untuk terus menulis dan mengembangkan karirnya. Dia menciptakan esai tentang banyak topik yang berbeda, seperti tentang psikoanalisis dan penciptanya, Sigmund Freud. Tapi tanpa ragu, karyanya yang paling terkenal adalah yang dia lakukan pada penulis Rusia Fyodor Dostoyevsky, buku Problems of Poetry karya Dostoyevsky .

Antara lain, Bakhtin mengabdikan dirinya untuk mempelajari sifat bahasa dan perlakuan yang dibuat oleh penulis yang berbeda terhadapnya. Selain itu, ia juga menyentuh cabang-cabang seperti sejarah, filsafat dan antropologi. Namun, banyak dari karyanya tidak diterbitkan oleh dirinya sendiri, tetapi oleh sekelompok pengikutnya yang dikenal sebagai “Circle of Bakhtin.”

Indeks artikel

Biografi

Filsuf dan kritikus sastra Rusia Mikhail Mikhailovich Bakhtin (1895-1975) adalah tokoh sentral dalam lingkaran intelektual yang berfokus pada sifat sosial bahasa, sastra, dan makna pada tahun-tahun antara Perang Dunia I dan Perang Dunia II.

Meskipun karya-karya utamanya tidak dikenal secara luas sampai setelah tahun 1960-an, ide-idenya kemudian dianut oleh banyak sarjana dan telah membantu menciptakan arah baru dalam filsafat, linguistik, dan teori sastra.

Meskipun relatif tidak dikenal di luar lingkaran intelektual Soviet selama masa hidupnya, tulisan-tulisan Mikhail Bakhtin memiliki pengaruh yang signifikan di bidang teori sastra, linguistik, dan filsafat. Dalam karya-karya seperti Dostoyevsky’s Problems of Poetry (1929), ia menjelaskan teorinya tentang sifat sosial bahasa, sastra, dan makna.

Dengan penyebaran ide-idenya di dunia akademik Barat, Bakhtin telah menjadi salah satu tokoh terkemuka dalam teori sastra abad ke-20.

Tahun-tahun awal

Bakhtin lahir pada 16 November 1895 di kota Orel, di bagian selatan Rusia. Dia adalah anak ketiga dari lima bersaudara dalam keluarga yang telah menjadi bagian dari bangsawan sejak Abad Pertengahan , tetapi tidak lagi memiliki tanah atau gelar. Ayahnya adalah seorang pejabat bank negara, seperti kakeknya.

Meskipun keluarganya pindah beberapa kali sepanjang masa kecil Bakhtin, ia menerima pendidikan yang menyeluruh. Awalnya, dia dan saudaranya Nikolai menerima kelas di rumah mereka sendiri, dengan guru swasta. Namun, setelah keluarganya pindah ke Vilnius, Lituania, ketika dia berusia sembilan tahun, dia mulai bersekolah di sekolah umum.

Pada usia 15 tahun, Bakhtin bepergian bersama keluarganya ke Odessa, Ukraina, di mana ia lulus dari institut lokal. Kemudian, ia mulai belajar filologi di universitas kota selama satu tahun.

Daya tarik untuk filsafat

Selama masa remajanya, Bakhtin mengembangkan minat yang besar pada filsafat terbaru saat itu. Dia mulai menyelidiki karya-karya penulis seperti Nietzsche atau Hegel, yang telah merevolusi bidang pengetahuan ini. Kakaknya dan teman-teman terdekatnya mendorongnya dalam pencariannya dan membantu menumbuhkan semangat kritisnya.

Kebiasaan pertama mempertanyakan ide-ide yang sudah mapan ini akan menjadi praktik seumur hidup bagi Bakhtin. Pada saat yang sama, minatnya pada dunia ide diperkuat oleh penyakit serius yang dideritanya pada usia 16 tahun, yang membuatnya sangat lemah dan dengan sedikit kekuatan fisik.

Akhirnya, pada tahun 1914 menjadi bagian dari Universitas Saint Petersburg. Di lembaga ini ia berlatih sastra dan filsafat bersama kakak laki-lakinya. Yang terakhir, bagaimanapun, pergi ke pengasingan ke Inggris setelah keberhasilan Bolshevik pada tahun 1917. Bakhtin, bagaimanapun, tetap di kota dan berhasil lulus pada tahun 1918.

Penciptaan Lingkaran Bakhtin

Setelah lulus, Bakhtin mulai menggarap ide dan konsep yang kemudian ia kembangkan dalam tulisan-tulisannya yang paling terkenal. Pada tahun 1918 ia pindah bersama keluarganya ke Nevel, di Belarus; dan di sana ia bertemu secara teratur dengan sekelompok orang intelektual yang kemudian diberi nama “Lingkaran Bakhtin”.

Para anggota kelompok itu sebagian besar terlibat dalam perdebatan tentang dampak revolusi Bolshevik terhadap kehidupan penduduk Uni Soviet. Selain itu, mereka juga merefleksikan pengaruh bahasa dan seni dalam masyarakat saat itu. Terinspirasi oleh rekan-rekannya di lingkaran, Bakhtin menerbitkan artikel pertamanya pada tahun 1919, meskipun untuk dekade berikutnya ia tidak menerbitkan apa pun lagi.

Selama tahun-tahun berikutnya, Bakhtin terus bertemu dengan lingkaran intelektual ini di berbagai kota tempat ia tinggal. Karena dia tidak dapat bekerja karena kesehatan yang buruk, dia diturunkan ke hidup dengan pensiun medis; Namun ia memanfaatkan waktu ini untuk lebih mengembangkan ide-idenya, menulis (meski tidak mempublikasikan), dan memberikan kuliah.

Pada saat ini, di samping itu, banyak rekan-rekannya di Circle menerbitkan karya dan artikel yang membahas masalah yang mereka bicarakan di tempat yang sama. Sejarawan tidak setuju apakah Bakhtin adalah penulis atau rekan penulis dari beberapa dari mereka, atau apakah dia hanya menjadi inspirasi bagi mereka.

Pekerjaan cetak pertama dan tahun-tahun berikutnya

Akhirnya, setelah 10 tahun tanpa merilis karya apa pun ke publik, pada tahun 1929 Bakhtin menerbitkan karyanya yang paling penting, sebuah studi tentang novelis Rusia Fyodor Dostoyevsky. Di dalamnya ia menggambarkan teknik sastra yang ia sebut “dialog polifonik”, yang ia identifikasi dalam karya penulis ini dan dalam karya seni lain dalam sastra.

Pada tahun yang sama, Bakhtin dan beberapa anggota Circle ditangkap, dan dijatuhi hukuman pengasingan di Siberia. Namun, hukuman tersebut akan menimbulkan risiko serius bagi kesehatan penulis yang rentan, yang akhirnya dikurangi dengan menghabiskan enam tahun di Kazakhstan.

Selama tahun-tahun berikutnya ia bekerja di berbagai bidang. Misalnya, ia bekerja sebagai akuntan dan guru; dan akhirnya, pada tahun 1936 ia kembali ke Rusia. Sebelum dimulainya Perang Dunia II, tampaknya beberapa artikelnya akan diterbitkan, tetapi pecahnya konflik mencegah hal ini terjadi.

Kehidupan selama Perang Dunia II dan setelahnya

Terlepas dari masalah kesehatan, keuangan, dan penulisnya, Bakhtin termotivasi oleh kesulitan untuk melipatgandakan upaya akademisnya. Misalnya, pada tahun 1940 ia menyelesaikan disertasi tentang penyair Prancis François Rabelais, yang akhirnya menjadi salah satu karyanya yang paling penting.

Selama waktu ini dan tahun-tahun berikutnya, Bakhtin terus bekerja sebagai guru di berbagai sekolah dan institut, terutama di bidang bahasa dan sastra. Namun, dia terus menulis selama ini, meskipun ide-idenya tidak dikenal luas di luar lingkaran teman-temannya sampai lama kemudian.

Selama tahun 1960-an karyanya mulai disebut-sebut di negara lain, seperti Amerika Serikat. Namun, Bakhtin tidak dapat memanfaatkan dorongan idenya ini karena kesehatannya yang buruk dan istrinya. Akhirnya, dia meninggal pada tahun 1975 di apartemennya di Moskow, tanpa mencapai ketenaran yang seharusnya diberikan oleh kontribusinya.

Namun, setelah kematiannya, ide dan pengaruhnya perlahan mulai menyebar ke seluruh dunia Barat. Saat ini, karya-karya Bakhtin dianggap telah banyak mengubah cara kita memahami konsep-konsep seperti makna, filsafat, bahasa, atau sastra.

Teori utama

Menuju filosofi tindakan etis

Buku Towards a Philosophy of the Ethical Act diterbitkan di Uni Soviet pada tahun 1986, tetapi ditulis antara tahun 1919 dan 1921 oleh penulisnya. Ini adalah fragmen yang belum selesai di mana penulis mengeksplorasi konsep-konsep yang berkaitan dengan tindakan, agama, politik dan seni.

Karya ini mengungkapkan gagasan Bakhtin tentang etika dan estetika. Gagasan terpentingnya dalam hal ini berkaitan dengan kebutuhan moral bagi setiap orang untuk berkembang sepenuhnya guna memenuhi perannya di dunia sebagai individu yang unik dan tak tergantikan.

Masalah Dostoyevsky

Seperti yang telah kita lihat, karya terpenting Bakhtin berfokus pada analisis karya penulis terkenal Rusia Fyodor Dostoyevsky.

Dalam buku ini ia memperkenalkan beberapa konsep terpentingnya, seperti ketidakterakhiran. Ini mengacu pada ketidakmungkinan mengetahui akhir dari cerita tertentu, karena masa depan tidak terbatas dan belum terjadi.

Bagi Bakhtin, Dostoyevsky menyadari fenomena ini dan karena itu menolak untuk merangkum karakternya dalam definisi konkret apa pun, atau membicarakannya secara absolut.

Sebaliknya, ia menggunakan teknik sastra yang berbeda untuk mengekspresikan kualitasnya dari fakta eksternal, selalu membiarkan interpretasi terbuka bagi pembaca untuk memahami motivasi dan sifatnya.

Juga dalam karya ini ia berbicara tentang proses “karnivalisasi”, yang akan menjadi teknik sastra yang diambil dari praktik tertentu Eropa abad pertengahan yang berfungsi untuk mendobrak batas-batas yang mapan dan memberikan sentuhan humor dan sindiran pada penjelajahan dunia. Hadiah.

Rabelais dan dunianya

Selama Perang Dunia II, Bakhtin menerbitkan disertasi tentang penulis Renaisans Prancis François Rabelais. Karya ini akan menjadi salah satu yang akan memberinya gelar doktor, tetapi karena ide-ide kontroversial itu menyebabkan efek sebaliknya dan penulis tidak pernah mendapatkan gelarnya.

Dalam karya Rabelais dan dunianya , Bakhtin mencoba menganalisis berbagai karya penulis Prancis untuk mempelajari sistem sosial Renaisans dan menemukan bentuk bahasa mana yang diizinkan pada waktu itu dan mana yang tidak. Selain itu, juga mempelajari hubungan antara sastra dan dunia sosial.

Imajinasi dialogis

Dalam Dialogical Imagination (1975), Bakhtin terutama mempelajari sifat bahasa. Dalam karya ini penulis menciptakan konsep baru seperti “heteroglossia”, “chronotope” atau “dialogisme”. Semuanya berfungsi untuk mencoba mendefinisikan cara sastra dan bahasa berfungsi untuk memahami realitas.

Selain itu, dalam karya ini, penulis Rusia juga membandingkan sifat novel dan narasi epik, mempertahankan gagasan bahwa yang pertama muncul sebagai efek utama dari Revolusi Industri dan perubahan sosial yang disebabkannya.

Ringkasnya, dalam Dialogical Imagination Bakhtin mencoba memahami interaksi antara bahasa, karya sastra, dan realitas sosial yang dialami masyarakat di awal abad kedua puluh.

Kontribusi lainnya

Meskipun Mikhail Bakhtin tidak mencapai pengakuan besar selama hidupnya, dan karya-karyanya tidak menyebar ke seluruh dunia sampai waktu setelah kematiannya, ini tidak berarti bahwa ia tidak memiliki pengaruh pada kehidupan sosial, budaya dan intelektual pada masanya. .

Kontribusi terbesar dari penulis dan pemikir Rusia ini adalah penciptaan apa yang disebut “Lingkaran Bakhtin”, sebuah asosiasi informal yang menyatukan banyak intelektual terpenting pada masanya dan memungkinkan mereka untuk bertukar ide, mengembangkan teori baru dan dalam umum membuat konsep dan teori baru.

Akhirnya, setelah kematiannya, ide-ide Bakhtin mulai mendapatkan pengaruh yang lebih besar, dan mereka telah menjadi dasar dalam pengembangan disiplin ilmu seperti kritik sosial, sosiologi atau sejarah seni.

Karya utama

Sebagian besar karya Bakhtin diterbitkan setelah kematiannya dari manuskripnya yang tidak diterbitkan. Beberapa yang paling penting tercantum di bawah ini.

– Masalah Seni Dostoyevsky (1929).

– Masalah puisi Dostoyevsky (1963).

– Rabelais dan dunianya (1968).

– Pertanyaan tentang sastra dan estetika (1975).

– Estetika seni verbal (1979).

– Imajinasi dialogis (1981).

– Menuju filosofi tindakan etis (1993).

Referensi

  1. “Mikhail Bakhtin” dalam: Oxford Bibliography. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Oxford Bibliography: oxfordbibliographies.com.
  2. “Mikhail Bakhtin” di: Kamus Anda. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Kamus Anda: biografi.kamus Anda.com.
  3. “Mikhail Bakhtin” dalam: Ensiklopedia Dunia Baru. Diakses pada: 23 Juli 2019 dari New World Encyclopedia: newworldencyclopedia.org.
  4. “Mijaíl Bajtin” dalam: Biografi dan Kehidupan. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Biografi dan Kehidupan: biografiasyvidas.com.
  5. “Mikhail Bakhtin” di: Wikipedia. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Wikipedia: en.wikipedia.org.

Related Posts