Apa itu moralitas heteronom?
heterónoma moral yang merupakan bentuk etika anak-anak selama tahap perkembangan kognitif. Ini didasarkan pada penerimaan aturan eksternal seolah-olah itu mutlak, alih-alih mengembangkan kode etik Anda sendiri seperti pada tahap berikut.
Moralitas heteronom dalam konteks ini pertama kali dipelajari oleh Piaget. Ketertarikannya didasarkan pada penemuan mengapa anak-anak bertindak seperti itu. Dengan demikian, tiga pertanyaan utama tentang etika diangkat: bagaimana anak-anak memahami norma, apa pendapat mereka tentang tanggung jawab individu, dan konsepsi apa yang mereka miliki tentang keadilan.
Studi tentang perkembangan moralitas telah menyibukkan para filsuf, psikolog, dan peneliti sepanjang sejarah. Memahami bagaimana itu muncul dan berubah pada anak-anak dapat membantu kita memahami etika kita sendiri, dan bagaimana norma moral muncul pada orang dewasa.
Bagaimana moralitas heteronom muncul?
Moralitas heteronom adalah moralitas yang muncul ketika anak mulai merenungkan dunia, dan dipertahankan sampai kira-kira usia 9 tahun.
Selama ini si kecil tidak mempersoalkan keabsahan norma dan cara berperilaku yang diwarisi dari orang tuanya, melainkan menerimanya secara membabi buta.
Juga dikenal sebagai realisme moral, cara melihat dunia ini muncul karena beberapa karakteristik anak-anak. Karena kemampuan untuk menempatkan diri pada posisi orang lain belum muncul selama masa kanak-kanak, anak-anak tidak dapat memahami motif orang lain untuk melanggar beberapa aturan.
Di sisi lain, saat ini mereka masih belum bisa mempersoalkan perkataan orang tua atau orang dewasa lainnya yang mereka jadikan acuan.
Sebaliknya, mereka cenderung menerima secara membabi buta apa yang diperintahkan. Ini karena mereka melihat orang tua mereka sempurna; gagasan bahwa mereka bisa saja salah tidak muncul begitu saja di kepala mereka.
Dua cara berpikir anak kecil ini adalah beberapa kunci untuk memahami mengapa moralitas heteronom muncul. Ketika sudah cukup umur, ketika struktur pemikiran berubah, aturan tidak lagi terlihat kaku dan absolut, dan kaum muda mulai mempertanyakan moral yang mereka warisi.
Ciri-ciri moralitas heteronom
Moralitas heteronom berbeda dalam banyak hal dari moralitas otonom. Yang terakhir berkembang dari sekitar 10 tahun. Selanjutnya kita akan melihat apa saja poin utama yang menjadi ciri realisme moral.
Penerimaan standar eksternal
Ciri utama moralitas heteronom adalah penerimaan otomatis semua norma dan keyakinan yang datang dari luar, terutama jika dipaksakan oleh figur otoritas.
Karena orang tua memiliki kekuatan alami atas anak-anak mereka ketika mereka masih muda, kata-kata mereka tidak dipertanyakan oleh mereka yang berusia di bawah 10 tahun atau lebih. Sebaliknya, segala sesuatu yang dikatakan oleh orang dewasa akan dianggap sebagai aturan yang mutlak dan tak tergoyahkan.
Konsekuensi utamanya adalah hukuman
Berbeda dengan moralitas otonom, yang berkaitan dengan apakah suatu tindakan secara etis benar atau tidak, anak-anak yang bernalar mengikuti moralitas heteronom terutama prihatin dengan tidak menerima hukuman apa pun.
Dengan demikian, selama tahap perkembangan ini, anak-anak memahami bahwa jika mereka melanggar aturan atau melakukan sesuatu yang “buruk”, akan ada konsekuensi negatif langsung.
Oleh karena itu, semakin berat hukumannya, semakin buruk suatu tindakan akan terlihat. Cara berpikir ini tidak memperhitungkan kemungkinan motif orang yang melakukan pelanggaran.
Hukuman, di sisi lain, terlihat selama tahap ini sebagai sesuatu yang otomatis dan alami. Anak-anak kecil memahami keadilan sebagai semacam balas dendam, sebagai “mata ganti mata”.
Oleh karena itu, jika seseorang melakukan kesalahan, seseorang yang bernalar menurut moralitas heteronom akan percaya bahwa mereka pasti akan dihukum. Kemungkinan menyingkirkan konsekuensi negatif tidak masuk ke kepalanya.
Sedikit relevansi niat
Ukuran utama dari keseriusan pelanggaran selama usia moralitas heteronom bukanlah niat di baliknya. Sebaliknya, anak-anak percaya bahwa sesuatu secara moral lebih tercela jika lebih banyak kerusakan telah dilakukan.
Misalnya, seorang anak berusia 7 tahun mungkin melihat pecahnya vas bernilai tinggi secara tidak sengaja jauh lebih buruk daripada pencurian yang disengaja terhadap benda kecil seperti penghapus.
Ini karena, karena tidak dapat menempatkan diri mereka di tempat orang lain, mereka tidak dapat menilai niat mereka atau bobot yang mereka miliki dalam apa yang mereka lakukan.
Hukuman, di sisi lain, harus sebanding dengan kerusakan yang dihasilkan terlepas dari apakah yang terjadi itu disengaja atau tidak. Ini berubah begitu moralitas otonom muncul, di mana niat juga mulai relevan untuk interpretasi fakta.
Contoh
Di bawah ini kita akan melihat beberapa contoh penalaran yang dijelaskan oleh Piaget dalam penyelidikannya tentang moralitas heteronom.
Contoh 1: Gelas yang pecah
“Juan sedang bermain di jalan ketika ibunya memanggilnya untuk pergi makan malam. Ketika dia memasuki dapur, dia secara tidak sengaja mengetuk nampan dengan delapan cangkir di atasnya, menghancurkan semuanya secara tidak sengaja.
Di sisi lain, Luis pulang dengan lapar sepulang sekolah. Meskipun ibunya menyuruhnya untuk tidak makan sebelum makan malam, dia naik ke konter untuk mencuri kue. Ketika dia berada di lantai atas, dia menjatuhkan cangkir dan memecahkannya. Siapa yang berperilaku lebih buruk dari keduanya?”
Bagi seseorang yang menggunakan moralitas otonom, terbukti bahwa Luis telah bertindak lebih buruk karena melanggar aturan, sedangkan Juan baru saja mengalami kecelakaan.
Namun, seorang anak yang bernalar menurut moralitas heteronom akan menghukum Juan lebih keras, karena konsekuensi dari tindakannya lebih buruk (dia memecahkan delapan cangkir, bukan satu).
Contoh 2: Jembatan yang rusak
“Miguel pergi ke supermarket, mencuri tiga apel dan kabur. Namun, seorang polisi melihatnya dan mengejarnya.
Untuk mencoba melarikan diri dari agen, Miguel menyeberangi jembatan, dengan nasib buruk bahwa kayu pecah dan bocah itu jatuh ke air. Akankah jembatan itu rusak jika Miguel tidak mencuri apel itu?”
Seorang anak yang bernalar menurut moralitas heteronom akan percaya bahwa jembatan itu rusak karena Miguel telah bertindak buruk dan pantas dihukum. Dengan cara ini, ia mengaitkan kausalitas yang tidak ada dengan dua situasi yang benar-benar tidak ada hubungannya satu sama lain.