Thawaf adalah salah satu rukun penting dalam ibadah haji dan umrah yang dilakukan dengan cara mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali. Thawaf memiliki kedudukan istimewa dalam Islam karena dilakukan di Baitullah (Rumah Allah) di Masjidil Haram, Mekkah. Meskipun thawaf pada dasarnya adalah ibadah yang sama dalam hal tata cara, terdapat beberapa jenis thawaf yang dilakukan dalam konteks yang berbeda, yaitu Thawaf Qudum, Thawaf Ifadhah, dan Thawaf Wada. Setiap jenis thawaf ini memiliki maksud, waktu, serta hukum yang berbeda-beda dalam pelaksanaannya.
Artikel ini akan membahas secara rinci perbedaan antara Thawaf Qudum, Ifadhah, dan Wada, serta bagaimana masing-masing jenis thawaf dilakukan dalam ibadah haji dan umrah. Selain itu, akan diberikan contoh-contoh situasi dalam pelaksanaan haji untuk memperjelas fungsi dan perbedaan antara thawaf-thawaf tersebut.
Thawaf Qudum
Thawaf Qudum adalah thawaf yang dilakukan sebagai bentuk penyambutan atau penghormatan ketika seorang jamaah haji pertama kali tiba di Mekkah. Kata “qudum” sendiri berarti “kedatangan,” sehingga thawaf ini juga disebut sebagai thawaf kedatangan. Thawaf Qudum hanya dilakukan oleh jamaah haji yang datang ke Mekkah dalam keadaan haji ifrad atau haji qiran. Mereka yang menjalankan haji tamattu’ tidak diwajibkan melakukan thawaf qudum, karena mereka telah melakukan thawaf umrah sebelum memulai haji.
Hukum Thawaf Qudum
Thawaf Qudum bersifat sunnah, artinya thawaf ini tidak diwajibkan, namun sangat dianjurkan. Jamaah haji yang melaksanakan Thawaf Qudum akan mendapatkan pahala tambahan, karena thawaf ini merupakan bentuk penghormatan kepada Baitullah saat pertama kali tiba di Mekkah.
Cara Pelaksanaan
Pelaksanaan Thawaf Qudum sama seperti thawaf-thawaf lainnya, yaitu dilakukan dengan mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali. Jamaah harus memulai thawaf dari Hajar Aswad dan berakhir di tempat yang sama. Setiap putaran dilakukan dengan berjalan kaki, dan bagi laki-laki disunnahkan melakukan ramal, yaitu berjalan dengan langkah cepat pada tiga putaran pertama dan langkah biasa pada empat putaran berikutnya. Selain itu, bagi laki-laki juga disunnahkan idhthiba’, yaitu membuka bahu kanan dengan meletakkan bagian tengah kain ihram di bawah ketiak kanan dan ujungnya di bahu kiri.
Contoh Pelaksanaan Thawaf Qudum
Seorang jamaah haji yang datang ke Mekkah dalam rangka melaksanakan haji ifrad (yaitu memisahkan pelaksanaan haji dan umrah) akan melakukan Thawaf Qudum sebagai thawaf pertama mereka begitu tiba di Masjidil Haram. Meskipun tidak wajib, thawaf ini dianjurkan karena merupakan tanda penghormatan dan penyambutan terhadap Baitullah. Setelah melaksanakan Thawaf Qudum, jamaah dapat melanjutkan dengan melaksanakan sai antara bukit Safa dan Marwah, jika ia memilih untuk melakukannya pada saat itu.
Thawaf Ifadhah
Thawaf Ifadhah adalah thawaf yang dilakukan setelah wukuf di Arafah, yang merupakan salah satu rukun haji. Thawaf Ifadhah juga dikenal sebagai Thawaf Rukun, karena thawaf ini wajib dilakukan dan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari pelaksanaan ibadah haji. Tidak melaksanakan Thawaf Ifadhah akan membuat haji seseorang tidak sah, karena thawaf ini merupakan bagian yang paling penting dari prosesi haji setelah wukuf di Arafah.
Hukum Thawaf Ifadhah
Berbeda dengan Thawaf Qudum yang sifatnya sunnah, Thawaf Ifadhah adalah rukun haji, artinya thawaf ini wajib dilakukan oleh setiap jamaah haji. Jika seorang jamaah tidak melaksanakan Thawaf Ifadhah, maka hajinya dianggap tidak sah.
Waktu Pelaksanaan
Thawaf Ifadhah dilaksanakan setelah jamaah haji melakukan wukuf di Arafah, yang berlangsung pada tanggal 9 Dzulhijjah. Waktu pelaksanaan Thawaf Ifadhah yang disarankan adalah pada tanggal 10 Dzulhijjah setelah jamaah melempar jumrah di Mina, namun jika jamaah tidak bisa melakukannya pada hari itu, thawaf ini bisa dilaksanakan hingga akhir bulan Dzulhijjah.
Cara Pelaksanaan
Tata cara pelaksanaan Thawaf Ifadhah sama seperti thawaf lainnya, yaitu mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali, dimulai dari Hajar Aswad dan berakhir di tempat yang sama. Setelah thawaf, jamaah kemudian melaksanakan sai antara bukit Safa dan Marwah (jika sai belum dilakukan sebelumnya). Jika jamaah haji memilih untuk melakukan sai setelah Thawaf Ifadhah, maka ibadah haji mereka sudah dianggap sempurna dari segi rukun-rukunnya.
Contoh Pelaksanaan Thawaf Ifadhah
Setelah selesai melaksanakan wukuf di Arafah dan melempar jumrah aqabah di Mina pada tanggal 10 Dzulhijjah, seorang jamaah haji akan kembali ke Masjidil Haram untuk melaksanakan Thawaf Ifadhah. Jamaah ini kemudian mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali sebagai bagian dari rukun haji yang wajib dilakukan. Setelah Thawaf Ifadhah, jika jamaah belum melaksanakan sai, ia akan melanjutkan dengan berjalan antara bukit Safa dan Marwah untuk menyempurnakan ibadah hajinya.
Thawaf Wada
Thawaf Wada adalah thawaf perpisahan yang dilakukan oleh jamaah haji sebelum meninggalkan Mekkah. Kata “wada” sendiri berarti “perpisahan,” sehingga thawaf ini bertujuan sebagai bentuk penghormatan terakhir kepada Baitullah sebelum jamaah pulang ke kampung halaman mereka. Thawaf Wada merupakan thawaf terakhir yang dilakukan sebelum meninggalkan Mekkah setelah menyelesaikan seluruh rangkaian ibadah haji.
Hukum Thawaf Wada
Thawaf Wada wajib dilakukan oleh setiap jamaah haji, kecuali bagi wanita yang sedang haid atau nifas, mereka dikecualikan dari kewajiban ini. Thawaf Wada diwajibkan sebagai bentuk penghormatan dan tanda perpisahan dengan Ka’bah. Jika seorang jamaah haji meninggalkan Mekkah tanpa melakukan Thawaf Wada, ia harus membayar denda (dam) sebagai kompensasi.
Waktu Pelaksanaan
Thawaf Wada dilakukan setelah seluruh rangkaian ibadah haji selesai, tepat sebelum jamaah meninggalkan Mekkah. Karena thawaf ini merupakan bentuk perpisahan, Thawaf Wada harus menjadi aktivitas terakhir sebelum meninggalkan kota Mekkah. Jamaah dianjurkan untuk tidak melakukan kegiatan lain setelah thawaf ini, kecuali jika ada kebutuhan mendesak.
Cara Pelaksanaan
Pelaksanaan Thawaf Wada tidak berbeda dengan thawaf lainnya. Jamaah mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali, dimulai dari Hajar Aswad dan diakhiri di tempat yang sama. Tidak ada sai yang dilakukan setelah Thawaf Wada, karena thawaf ini hanyalah thawaf penghormatan dan perpisahan. Setelah menyelesaikan thawaf, jamaah kemudian dapat meninggalkan Mekkah menuju negara asal mereka.
Contoh Pelaksanaan Thawaf Wada
Seorang jamaah haji yang telah menyelesaikan seluruh rangkaian ibadah haji, termasuk Thawaf Ifadhah dan melempar jumrah di Mina, akan melakukan Thawaf Wada sebelum meninggalkan Mekkah. Setelah melaksanakan Thawaf Wada, jamaah tersebut diharapkan tidak lagi berlama-lama di Mekkah dan segera bersiap untuk pulang ke negaranya. Jika, misalnya, setelah Thawaf Wada jamaah harus membeli makanan atau melakukan kegiatan kecil lainnya sebelum meninggalkan Mekkah, hal ini diperbolehkan selama tidak memakan waktu lama.
Perbedaan Utama Antara Thawaf Qudum, Ifadhah, dan Wada
Untuk lebih jelasnya, berikut adalah perbandingan dari ketiga jenis thawaf ini:
- Hukum dan Status:
- Thawaf Qudum: Sunnah muakkadah (tidak wajib), dilakukan sebagai thawaf penghormatan ketika pertama kali tiba di Mekkah.
- Thawaf Ifadhah: Rukun haji (wajib), yang harus dilakukan setelah wukuf di Arafah, jika tidak dilakukan hajinya tidak sah.
- Thawaf Wada: Wajib dilakukan sebagai thawaf perpisahan sebelum meninggalkan Mekkah, kecuali bagi wanita yang sedang haid atau nifas.
- Waktu Pelaksanaan:
- Thawaf Qudum: Dilakukan saat pertama kali tiba di Mekkah, sebelum memulai rangkaian ibadah haji.
- Thawaf Ifadhah: Dilakukan setelah wukuf di Arafah, biasanya pada tanggal 10 Dzulhijjah, setelah melempar jumrah.
- Thawaf Wada: Dilakukan setelah seluruh rangkaian ibadah haji selesai, sebelum jamaah meninggalkan Mekkah.
- Tujuan:
- Thawaf Qudum: Sebagai thawaf penghormatan dan penyambutan bagi jamaah yang baru tiba di Mekkah.
- Thawaf Ifadhah: Sebagai bagian dari rukun haji yang harus dilakukan untuk menyempurnakan ibadah haji.
- Thawaf Wada: Sebagai thawaf perpisahan sebelum jamaah pulang ke negara asal mereka.
Kesimpulan
Meskipun Thawaf Qudum, Ifadhah, dan Wada memiliki kesamaan dalam hal tata cara, mereka berbeda dalam hal fungsi, waktu, dan hukum pelaksanaannya. Thawaf Qudum adalah thawaf sunnah yang dilakukan saat kedatangan di Mekkah, Thawaf Ifadhah adalah thawaf wajib yang merupakan bagian dari rukun haji, sedangkan Thawaf Wada adalah thawaf perpisahan yang wajib dilakukan sebelum meninggalkan Mekkah. Ketiga jenis thawaf ini memberikan makna spiritual yang berbeda dalam perjalanan ibadah haji, mulai dari penghormatan saat tiba, hingga penyempurnaan ibadah, dan perpisahan dengan Baitullah.