Masuki gerbang ke komunitas berdinding batu bata dari Biara Santa Catalina de Siena di Arequipa, Peru dan mundur 400 tahun ke belakang.
Yang harus dilihat di Kota Putih Arequipa, Biara Santa Catalina dimulai pada 1579/1580, empat puluh tahun setelah kota itu didirikan. Biara diperbesar selama berabad-abad hingga menjadi kota di dalam kota, sekitar 20.000 sq./m. dan mencakup blok kota berukuran bagus. Pada suatu waktu, 450 biarawati dan pelayan awam mereka tinggal di dalam komunitas, ditutup dari kota oleh tembok tinggi.
Pada tahun 1970, ketika otoritas sipil mendesak biara memasang listrik dan air mengalir, komunitas biarawati yang sekarang miskin memilih untuk membuka sebagian besar biara untuk umum guna membayar pekerjaan itu. Beberapa biarawati yang tersisa mundur ke sudut komunitas mereka dan sisanya menjadi salah satu tempat wisata utama di Arequipa.
Dibangun dengan sillar, batu vulkanis putih yang memberi Arequipa nama Kota Putih, dan ashlar , abu vulkanis yang membatu dari Volcan Chachani yang menghadap ke kota, biara ditutup dari kota, tetapi sebagian besar terbuka untuk warna biru pekat. langit di atas gurun selatan Peru.
Saat Anda berkeliling biara, Anda akan berjalan menyusuri jalan-jalan sempit yang dinamai menurut nama lokal Spanyol, melewati tiang-tiang melengkung yang mengelilingi halaman, beberapa dengan air mancur, tanaman berbunga, dan pepohonan. Anda akan berlama-lama di gereja dan kapel dan beristirahat di salah satu alun-alun. Anda akan melihat interiornya, melihat ke dalam kamar pribadi, masing-masing dengan teras kecil, area umum seperti barisan tiang, dan area utilitarian seperti dapur, binatu, dan area jemur luar ruangan.
Highlight
- Biara Jeruk (Claustro los Naranjos): tiga salib yang dipasang di antara pohon jeruk menjadi pusat upacara Sengsara Kristus ketika biara ditutup untuk pengunjung.
- Silence Yard: biarawati berjalan, berdoa rosario dan membaca Alkitab dalam diam
- Entrance Portico: Patung St. Catherine dari Siena di silar di atas pintu melengkung
- Biara Utama: terbesar di biara dengan pengakuan dosa dan lukisan yang menggambarkan kehidupan Maria dan kehidupan publik Yesus
- Gereja: dibangun kembali beberapa kali setelah kerusakan akibat gempa sesuai desain aslinya. Altar perak yang didedikasikan untuk Sor Ana de Los Angeles Monteagudo. Kisi-kisi logam memisahkan area biarawati dari publik.
- Jalan Cordova: jalan indah yang mengingatkan pada Spanyol dengan bunga geranium yang menggantung di satu sisi. Arsitektur yang lebih baru di sisi berlawanan menjadi tempat tinggal baru bagi para biarawati.
- Plaza Zocodover: dinamai dari kata Arab untuk barter atau pertukaran, ini adalah area di mana para biarawati berkumpul pada hari Minggu untuk bertukar atau membarter kerajinan religius mereka.
- Sevilla Street: awalnya mengarah ke gereja pertama St Catherine yang kemudian diubah menjadi dapur. Dapur membakar batu bara dan kayu, menggelapkan dinding dan langit-langit. Peralatan masak asli dipajang.
- Jalan Burgos: kebun sayur yang terhubung ke Jalan Sevilla dan dapur.
- Area Binatu: tong penyimpanan besar dari tanah berfungsi sebagai bak cuci ketika kanal menyediakan pasokan air Arequipa.
Ke mana pun Anda berjalan, Anda akan merasakan seperti apa kehidupan bagi para wanita yang tinggal di sini dalam pengasingan, menghabiskan hidup mereka dalam doa dan kontemplasi. Atau begitulah yang Anda pikirkan.
Para pemimpin kota awal menginginkan biara biarawati mereka sendiri. Raja Muda Francisco Toledo menyetujui permintaan mereka dan memberikan izin untuk mendirikan biara pribadi bagi para biarawati Ordo Santa Katarina dari Siena. Kota Arequipa menyisihkan empat bidang tanah untuk biara. Sebelum selesai, Doña María de Guzmán muda yang kaya, janda Diego Hernández de Mendoza, memutuskan untuk pensiun dari dunia dan menjadi penghuni pertama biara. Pada bulan Oktober 1580, bapak kota menamainya sebagai kepala biarawati dan mengakuinya sebagai pendiri. Dengan kekayaannya sekarang menjadi milik biara, pekerjaan berlanjut dan biara menarik sejumlah wanita sebagai novis. Banyak dari wanita ini adalah criollas dan putri curacas , kepala suku India. Wanita lain memasuki biara untuk hidup sebagai umat awam yang terpisah dari dunia.
Seiring waktu, biara berkembang dan wanita kaya dan status sosial memasuki novisiat atau sebagai penghuni awam. Beberapa dari penghuni baru ini membawa serta pelayan dan barang-barang rumah tangga mereka dan tinggal di dalam tembok vihara seperti yang pernah mereka tinggali sebelumnya. Sementara secara lahiriah meninggalkan dunia dan merangkul kehidupan yang miskin, mereka menikmati karpet Inggris yang mewah, tirai sutra, piring porselen, taplak meja damask, peralatan makan perak, dan seprai renda. Mereka mempekerjakan musisi untuk datang dan bermain untuk pesta mereka.
Ketika gempa bumi yang sering terjadi di Arequipa merusak sebagian biara, kerabat biarawati memperbaiki kerusakan tersebut, dan dengan salah satu restorasi, membangun sel individu untuk para biarawati. Hunian biara telah melampaui asrama umum. Selama dua ratus tahun ViceRoyalty of Peru, biara terus tumbuh dan berkembang. Berbagai bagian kompleks menampilkan gaya arsitektur pada saat dibangun atau direnovasi.
Pada pertengahan 1800-an, kabar bahwa biara berfungsi lebih sebagai klub sosial daripada biara religius mencapai Paus Pius IX yang mengirim Suster Josefa Cadena, seorang biarawati Dominikan yang ketat, untuk menyelidiki. Dia tiba di Monasterio Santa Catalina pada tahun 1871 dan segera memulai reformasi. Dia mengirim mas kawin yang kaya kembali ke rumah induk di Eropa, memecat para pelayan dan budak sambil memberi mereka kesempatan untuk meninggalkan biara atau tetap sebagai biarawati. Dia melembagakan reformasi internal dan kehidupan di biara menjadi seperti lembaga keagamaan lainnya.
Terlepas dari reputasi belakangan ini, Monasterio adalah rumah bagi seorang wanita luar biasa, Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 – 1668), yang pertama kali memasuki tembok saat berusia tiga tahun, menghabiskan sebagian besar masa kecilnya di sana, menolak menikah. , dan kembali masuk novisiat. Dia bangkit dalam komunitas biarawati, terpilih sebagai Ibu Prioritas dan melembagakan rezim penghematan. Dia dikenal karena ramalannya yang akurat tentang kematian dan penyakit. Dia dikreditkan dengan penyembuhan, termasuk pelukis yang sangat menderita yang melukis satu-satunya potret dirinya; dikatakan bahwa begitu dia menyelesaikan potret itu, dia sembuh total.
Setelah kematiannya pada bulan Januari 1686, sebuah petisi untuk menamainya sebagai santo diajukan ke gereja Katolik. Baru pada tahun 1985 Paus Yohanes Paulus II mengunjungi biara ini untuk beatifikasi Sor Ana.
Dengan kekayaan biara tidak lagi tersedia, dan para biarawati terpisah dari dunia, biara tetap seperti pada abad ke-16 dan ke-17. Sementara kota Arequipa memodernisasi dirinya di sekitar komunitas bertembok, para biarawati terus hidup seperti yang mereka lakukan selama berabad-abad. Baru pada tahun 1970-an hukum perdata mewajibkan para biarawati untuk memasang listrik dan sistem air. Tanpa dana untuk dipatuhi, para biarawati membuat keputusan untuk membuka sebagian besar biara untuk dilihat umum. Mereka mundur ke kompleks kecil, terlarang bagi pengunjung, dan untuk pertama kalinya dalam berabad-abad, publik yang penasaran memasuki kota di dalam kota.
Monasterio de Santa Catalina
Periksa situs web Biara Santa Catalina untuk informasi dan harga pengunjung saat ini. Tersedia kafetaria, toko suvenir, dan pemandu.
Buen viaje!