Lihat Peta
Bhagalpur Mandir
Alamat Chowk Ayodhya Rd, near Ram Katha Park, Ram Katha Park, Ayodhya, Uttar Pradesh 224123, India
Mendapatkan petunjuk
Ayodhya memiliki tempat khusus di hati banyak umat Hindu. Menurut mitologi Hindu, Dewa Ram lahir di sana dan menjadi latar untuk “The Ramayana ” , epik besar yang menceritakan kisah kehidupan Ram yang menginspirasi. Ram dipuja sebagai inkarnasi ketujuh Dewa Wisnu, pemelihara alam semesta. Selain itu, Garuda Purana (kitab suci Hindu) mencantumkan Ayodhya sebagai salah satu sapta puri (tujuh kota tersuci) yang dapat memberikan moksha (pembebasan dari siklus kematian dan kelahiran kembali). Itu juga tempat di mana lima Jainisme tirthankars  (guru agama) lahir. Ini menjadikan kota ini tujuan ziarah yang penting.
Ayodhya adalah tempat yang menarik bagi para pelancong yang juga suka keluar jalur. Tidak hanya menyenangkan tanpa turis asing, ini adalah kota yang penuh atmosfer dan damai yang menunjukkan bagaimana India telah mengasimilasi berbagai agama ke dalam tatanan sosialnya. Anda tidak akan pernah menduga bahwa itu adalah tempat perselisihan komunal yang sengit dan penuh kekerasan.
Baca terus untuk mengetahui lebih lanjut tentang sejarah Ayodhya dan cara mengunjunginya dalam panduan lengkap ini.
Sejarah
Pada Desember 1992, unjuk rasa politik di Ayodhya berubah menjadi kerusuhan, di mana para ekstremis Hindu yang mengamuk menghancurkan masjid era Mughal abad ke-16 yang dikenal sebagai Masjid Babri (Masjid Babur). Alasan mereka adalah bahwa masjid tersebut dibangun di tempat suci di mana Lord Ram dilahirkan. Ini dikatakan terjadi setelah komandan Mughal Mir Baqi merobohkan kuil Hindu yang sudah ada sebelumnya untuk membangun masjid bagi kaisar Babur. Kaisar telah menaklukkan sebagian besar India Utara, dan masjid terkenal itu memiliki arsitektur bergaya Tughlaq yang mirip dengan masjid di Kesultanan Delhi.
Umat Hindu dan Muslim sama-sama beribadah di masjid hingga tahun 1855, ketika terjadi perselisihan antara kedua kelompok agama tersebut. Hal ini mengakibatkan penguasa Inggris memisahkan tempat tersebut dan mencegah umat Hindu memasuki bagian dalam. Kelompok Hindu tersebut akhirnya mengajukan tuntutan untuk membangun candi lain di samping masjid pada tahun 1885, namun pengadilan menolaknya.
Beberapa dekade kemudian, gerakan politik yang memecah belah menyulut konflik. Pada tahun 1949, aktivis Hindu mendobrak masuk masjid, dan menempatkan berhala Dewa Ram dan istrinya Sita di dalamnya. Seorang pejabat setempat menyatakan bahwa pemindahan mereka akan memicu kerusuhan komunal. Pemerintah mengunci tempat itu, sehingga masyarakat tidak bisa masuk, tetapi mengizinkan pendeta Hindu untuk melakukan puja harian (ritual) untuk berhala. Situs tersebut tetap terkunci dan dalam perselisihan, karena kelompok agama mengajukan banyak tuntutan hukum menuntut kontrol itu.
Sebuah gerakan politik baru pada 1980-an bertujuan untuk “membebaskan” tempat kelahiran Lord Ram dan “merebutnya kembali” untuk umat Hindu. Ini mendapatkan momentum ketika perintah pengadilan tahun 1986 mengizinkan gerbang masjid dibuka kembali dan umat Hindu beribadah di dalamnya. Pada tahun 1990, sebuah partai politik mengadakan prosesi ke Ayodhya untuk menggalang dukungan bagi gerakan tersebut. Aktivis berusaha menyerang masjid tetapi polisi dan paramiliter berhasil mencegahnya.
Serangan yang berhasil pada tahun 1992 memicu kerusuhan reaksioner di seluruh India, mengakibatkan ribuan nyawa melayang. Pemerintah India membentuk komisi untuk menyelidiki keadaan yang menyebabkan pembongkaran masjid. Pada tahun 2003, Pengadilan Tinggi Allahabad memerintahkan Survei Arkeologi India untuk menggali situs tersebut, untuk melihat apakah ada bukti adanya candi Hindu. Meskipun jejak struktur besar ditemukan di bawahnya, umat Islam membantah temuan tersebut.
Sementara umat Hindu membuat candi seadanya di lokasi tersebut yang diberi nama Ram Janambhoomi (Tempat Kelahiran Ram). Pada tahun 2005, teroris Muslim menyerangnya dengan bahan peledak. Pada tahun 2007, kepala candi menerima ancaman pembunuhan. Pengadilan Tinggi Allahabad turun tangan pada tahun 2010, menyatakan bahwa tanah tersebut harus dibagi rata antara umat Hindu, Muslim, dan Nirmohi Akhara (sekelompok pertapa Hindu yang mengabdi kepada Dewa Ram). Situs masjid diberikan kepada umat Hindu. Namun, kelompok agama mengajukan banding atas keputusan tersebut, dan keputusan tersebut ditangguhkan oleh Mahkamah Agung. Pada November 2019, pengadilan akhirnya mengakhiri perselisihan tersebut dengan menegakkan putusan yang berpihak pada umat Hindu. Pembangunan kuil Ram baru sekarang sedang berlangsung di lokasi tersebut. Karya-karya tersebut telah menemukan beberapa benda keagamaan, yang selanjutnya mendukung klaim umat Hindu bahwa sebuah kuil memang ada di sana sebelum penyerbu Muslim membangun sebuah masjid.
Sayangnya, sejarah awal Ayodhya tidak jelas dan tidak pasti. Bukti arkeologis menunjukkan bahwa Ayodhya saat ini sebelumnya adalah kota Saketa pada masa Sang Buddha. Kitab suci Buddhis mengatakan Sang Buddha tinggal dan berkhotbah di sana untuk sementara waktu. Diperkirakan raja Gupta “Vikramaditya” Skanda Gupta, yang merupakan pemuja setia Dewa Ram, mengganti namanya pada abad ke-5. Ada beberapa perdebatan tentang apakah Ayodhya kuno dalam “Ramayana”, yang konon telah hilang selama berabad-abad, sebenarnya adalah kota yang sama.
Namun demikian, baru setelah penguasa dinasti Gahadavala membangun beberapa kuil Wisnu di Ayodhya pada abad ke-11 dan ke-12, para peziarah perlahan mulai berdatangan ke sana. Penyembahan Dewa Ram menjadi terkenal di Ayodhya setelah abad ke-15, ketika kisah-kisah mitologis tentangnya semakin populer dan kota itu diterima sebagai tempat kelahirannya.
Lokasi
Ayodhya terletak di negara bagian Uttar Pradesh di India utara, di sepanjang Sungai Saryu. Itu sekitar dua setengah jam di timur Lucknow (ibu kota Uttar Pradesh), dan lima setengah jam di barat laut Varanasi.
Bagaimana menuju ke sana
Bandara besar terdekat ada di Lucknow, dan terhubung dengan baik ke kota-kota lain di India. Oleh karena itu, Ayodhya paling mudah dikunjungi dalam perjalanan sampingan dari Lucknow.
Ayodhya memiliki stasiun kereta api tetapi stasiun di Faizabad, sekitar 20 menit jauhnya, lebih besar. Kereta Ekspres dan Super Cepat dari kota-kota besar di seluruh India berhenti di sana.
Jika Anda bepergian dengan kereta api dari Lucknow, mulailah lebih awal dengan menggunakan 13484 Farakka Express. Kereta ini berangkat dari Lucknow pada pukul 07:40 dan tiba di Ayodhya pada pukul 10:20. Kereta ini beroperasi pada hari Senin, Rabu, Jumat, dan Sabtu. Doon Express 13010 harian berangkat dari Lucknow sedikit lebih lambat, pada pukul 8:45, dan tiba di Ayodhya pada pukul 11:30 Penundaan dapat menjadi masalah, dengan kereta yang sering mencapai Lucknow satu atau dua jam terlambat (berasal dari Dehradun pada Uttarakhand).
Atau, taksi dari Lucknow ke Ayod hya akan menelan biaya sekitar 3.000 rupee sekali jalan. Itu mungkin memesan dengan Uber.
Bus adalah pilihan anggaran yang lebih murah. Ada layanan reguler dari Lucknow ke Faizabad dan Ayodhya. Perusahaan Angkutan Jalan Negara Bagian Uttar Pradesh mengoperasikan layanan bus Shatabdi dan Jan Rath ber-AC premium khusus. Biaya tiket berkisar sekitar 230-350 rupee.
Tim Makins/Getty Images
Apa yang Harus Dilakukan Di Sana
Atraksi utama Ayodhya adalah ghat tepi sungai yang tenang (anak tangga yang mengarah ke air) dan banyak kuil. Kotanya tidak terlalu besar, jadi Anda bisa mengunjunginya dengan berjalan kaki. Jalur berkelok-kelok dilapisi dengan rumah-rumah dunia lama yang berkarakter yang dihiasi dengan ukiran halus.
Bagi mereka yang lebih suka mengikuti tur jalan kaki berpemandu, Mokshdayni Ayodhya Walk yang dilakukan oleh Tornos ini direkomendasikan.
Jika tidak, mulailah dari Hanuman Garhi yang berornamen dan semarak, yang merupakan kuil terdekat dengan jalan utama. Kuil benteng yang menonjol ini didedikasikan untuk Dewa Hanuman (dewa monyet, yang membantu Dewa Ram dalam perjuangannya melawan kejahatan). Legenda mengatakan bahwa dia dulu tinggal di sana dan melindungi Ayodhya. Kuil ini sangat ramai pada hari Selasa, hari utama pemujaan Hanuman. Hati-hati terhadap monyet yang mencoba mencuri prasad (persembahan makanan yang dibuat untuk dewa).
Lanjutkan ke Dashrath Mahal yang menggugah, terletak sekitar seratus meter di atas jalan dari Hanuman Garhi. Kuil ini dikenal sebagai istana ayah Ram. Di dalam jalan masuk melengkung yang mengesankan dan berwarna-warni, lingkungannya menggembirakan dengan lantunan orang suci berbaju saffron dan musisi memainkan bhajan (lagu kebaktian).
Beberapa menit berjalan kaki, Kanak Bhavan adalah kuil istana emas megah yang konon merupakan hadiah pernikahan untuk istri Ram, Sita, dari ibu tirinya, Kaikeyi. Versi saat ini dibangun pada tahun 1891 oleh Rani Krishnabhanu Kunwari dari Orccha. Ini adalah puncak atraksi Ayodhya. Suasana disana juga santai, dengan orang-orang sering bernyanyi dan bermain musik. Kuil buka dari jam 9 pagi sampai siang dan jam 4 sore sampai jam 9 malam di musim dingin. Jam musim panas sedikit berbeda (periksa situs web untuk detailnya).
Belok kiri tepat sebelum Dashrath Mahal dan jalan kaki sebentar untuk sampai ke kompleks kuil Ayodhya yang paling kontroversial, Ram Janambhoomi. Maklum, keamanannya ketat dan akses masuk dibatasi. Anda harus menunjukkan paspor Anda (atau identifikasi lain yang sesuai) dan meninggalkan barang-barang Anda di loker di luar. Kompleks ini buka dari pukul 07.00 hingga 11.00 dan pukul 14.00 hingga 18.00 Saat Anda memasukinya, di dekat pos pemeriksaan pertama, Anda akan menemukan sebuah kuil kecil yang dikenal sebagai Sita ki Rasoi (Sita’s Kitchen). Dapur simbolis ini memiliki sudut yang ditata dengan peralatan tiruan kuno, rolling pin, dan rolling plate.
Berjalan kaki selama 30 menit akan membawa Anda ke tepi sungai dan ghats . Beberapa memiliki makna khusus dan sangat menguntungkan, seperti Lakshman Ghat (tempat saudara laki-laki Ram Lakshman mandi) dan Swarg Dwar (juga dikenal sebagai Ram Ghat, tempat Lord Ram dikremasi). Banyak ghat dikelompokkan di sepanjang bentangan indah yang disebut Ram ki Paidi. Kawasan ini mencakup kuil Nageshwarnath, yang dipersembahkan untuk Dewa Siwa dan konon dibangun oleh putra Ram, Kush. Idealnya, berada di ghats sekitar matahari terbenam. Naik perahu di sungai dan kembali tepat waktu untuk Saryu Aarti (ritual api bakti) yang membangkitkan semangat. Ghats diterangi dengan indah di malam hari. Perayaan festival Diwali yang akbar berlangsung di sana pada bulan Oktober atau November, dengan penerangan ribuan lampu tanah.
Mampirlah ke Pusat Penelitian Ayodhya yang informatif di Tulsi Smarak Bhavan untuk mempelajari budaya dan warisan Ayodhya. Kisah “The Ramayana” dinarasikan dalam berbagai bentuk seni India, dan ada pertunjukan Ram Lila gratis setiap hari dari pukul 18.00 hingga 21.00
Saat berjalan-jalan di jalanan, Anda juga akan menemukan mural menawan dengan pemandangan dari “The Ramayana” di sisi bangunan. Siswa seni rupa dari seluruh Uttar Pradesh melukisnya di 100 dinding sebagai bagian dari Festival Seni Ayodhya 2018.
Atraksi lainnya di Ayodhya meliputi berbagai kund (sumur) yang dibangun untuk menghormati tokoh-tokoh dari “Ramayana”, dan sekelompok gurudwara Sikh (tempat ibadah) yang bersejarah. Tiga guru Sikh (Guru Nanak, Guru Teg Bahadur, dan Guru Govind Singh) diyakini pernah melewati Ayodhya.
Jika Anda berencana mengunjungi Ayodhya pada akhir Maret atau awal April, cobalah menghadiri festival Ram Navami. Ini merayakan ulang tahun Lord Ram. Ribuan peziarah datang untuk berendam di sungai, dan ada prosesi kereta dan adil juga.
Gambar Denis Vostrikov/Getty
Akomodasi
Ada tempat terbatas untuk tinggal di Ayodhya. Ramprastha Hotel adalah taruhan terbaik Anda, dengan kamar mulai dari sekitar 1.000 rupee per malam. Anda akan menemukan lebih banyak akomodasi di dekat Faizabad, meskipun tidak ada yang benar-benar luar biasa. Hotel warisan Kohinoor Palace adalah pilihan mereka. Harapkan untuk membayar sekitar 2.000 rupee per malam. Hotel Krishna Palace juga populer. Dekat dengan stasiun kereta api dan memiliki blok kamar baru. Harga mulai dari sekitar 2.500 rupee per malam.
Pilihan di Lucknow jauh lebih menarik. The Lebua adalah properti warisan butik mewah yang indah, dengan harga sekitar 10.000 rupee per malam termasuk sarapan. FabHotel Heritage Charbagh adalah hotel warisan yang lebih murah dan berlokasi strategis dengan biaya sekitar 2.500 rupee per malam ke atas termasuk sarapan. Asrama Go Awadh yang baru direkomendasikan untuk para backpacker dan pelancong dengan anggaran terbatas. Harapkan untuk membayar 700 rupee per malam untuk tempat tidur di asrama dan 1.800 rupee untuk kamar double pribadi.