aparat psikis mengacu pada pikiran manusia dari teori psikoanalitik diusulkan oleh Sigmund Freud . Psikolog terkenal menggunakan istilah ini untuk merujuk pada struktur psikis yang mampu mentransmisikan, mengubah, dan mengandung energi psikis.
Menurut teori Freudian pertama (1900), aparatus psikis dibagi menjadi tiga tingkatan, sadar, prasadar dan tidak sadar. Struktur ini terdiri dari tiga contoh yang hidup berdampingan dan saling terkait satu sama lain, berintegrasi pada tingkat yang berbeda.
Contoh-contoh ini adalah id, ego dan superego, yang dijelaskan dari topik atau teori kedua yang diajukan oleh Freud pada tahun 1923 untuk memahami fungsi jiwa.
Dengan cara ini, aparatus psikis terdiri dari sistem yang memiliki karakteristik sendiri dan fungsi yang berbeda. Berinteraksi satu sama lain dan menghasilkan elaborasi psikis yang berbeda.
Fungsi utama dari peralatan psikis adalah untuk menjaga energi internal dalam keseimbangan konstan, prinsip homeostasis menjadi aturan di mana ia bekerja.
Tujuannya adalah untuk menjaga tingkat gairah serendah mungkin, yaitu peningkatan energi psikis yang dapat dihasilkan oleh faktor internal dan eksternal.
Bagi Freud, aparatus psikis adalah hasil elaborasi kompleks Oedipus yang dengannya identifikasi dengan orang tua dihasilkan pada anak.
Indeks artikel
Konsep yang melekat pada pengoperasian aparatus psikis
Sigmund Freud, seorang ahli saraf yang dianggap sebagai bapak psikoanalisis , tertarik untuk memahami dilema gejala yang tidak memiliki penjelasan ilmiah untuk menjelaskannya. Sebagai hasil dari penelitiannya, ia menemukan fungsi psikis yang tersembunyi di balik gejala fisik.
Dia memahami dalam diri setiap individu keberadaan aparatus psikis yang dasarnya adalah ketidaksadaran yang penuh dengan keinginan dan kebutuhan yang membentuk dunia internal setiap subjek.
Di luar ketidaksadaran ini ada dunia luar, yang penuh dengan rangsangan, yang dengannya individu terus-menerus berinteraksi.
Kesenangan dan ketidaksenangan
Freud mereduksi semua emosi dan perasaan menjadi dua pengaruh utama: kesenangan dan ketidaksenangan. Kesenangan dihasilkan oleh kepuasan kebutuhan dan keinginan sendiri, sedangkan ketidaksenangan dihasilkan oleh frustrasi yang dihasilkan oleh tidak terpenuhinya keinginan tersebut. Pengaruh lain akan diturunkan dari dua pengaruh utama tersebut.
Melalui prinsip kesenangan itulah aparatus psikis akan mengatur operasinya. Fungsinya adalah untuk mecararasi variasi energi psikis yang berlebihan untuk mencegah disorganisasi dan mempertahankan strukturnya.
Dengan cara ini, aparatus psikis akan berusaha menjaga keseimbangan tingkat energi, yang cenderung menjadi tidak seimbang melalui rangsangan baik dari dalam maupun dari luar.
Ini adalah hukum aparatus psikis, yang disebut prinsip homeostasis. Melalui itu aparatus psikis mencoba untuk meratakan jumlah kesenangan dan ketidaksenangan, menjaga keseimbangan jumlah ini.
Dengan cara ini, dari perspektif psikoanalitik yang diusulkan oleh Freud, psikoanalisis mencoba menjelaskan fungsi jiwa, menyoroti pentingnya dan keberadaan ketidaksadaran yang ada di pangkalan, atau mendukung struktur ini.
Pada saat yang sama menggarisbawahi pentingnya peran impuls (dipahami dalam hal energi seksual).
Dia menguraikan teori jiwa dari sudut pandang dinamis, sebagai contoh komponen aparat psikis saling berhubungan satu sama lain, menghasilkan dan menyelesaikan konflik dari jenis yang berbeda.
Dari sudut pandang ekonomi, fungsi alat psikis dipertimbangkan dalam kaitannya dengan jumlah energi yang ada di dalamnya.
Energi ini dapat menumpuk dan menghasilkan ketegangan psikis yang harus diselesaikan oleh jiwa, selalu berusaha menjaga keseimbangannya untuk menghindari luapannya, dan sementara itu, gejala pada subjek.
Unsur komponen aparatus psikis dalam topik Freudian pertama
Dalam topik pertamanya (1900), Freud membagi aparatus psikis menjadi tiga tingkatan, yang sekaligus merupakan tiga unsur pembentuknya.
- Menyadari
- alam bawah sadar
- Tidak sadar
Sistem sadar berhubungan dengan persepsi dan memori . Bukan karena mampu menghafal, (ini sesuai dengan sistem prasadar), tetapi karena salah satu fungsinya adalah untuk mengingat.
Dari luar ke dalam, ia dapat ditempatkan sebagai sistem pertama, antara dunia luar dan alam bawah sadar.
Fungsi dari sistem ini adalah untuk merekam informasi baik dari dunia internal maupun eksternal. Menjadi tanggung jawab utamanya untuk mempersepsikan rangsangan yang datang dari keduanya.
Fungsi yang melekat pada sistem ini adalah yang berkaitan dengan penalaran, berpikir dan mengingat atau mengingat. Ini adalah kesadaran yang memiliki kekuasaan dan kendali atas mereka.
Kesadaran
Ini terkait dengan kesadaran, dipahami sebagai tindakan psikis yang dengannya individu memandang dirinya sebagai seseorang yang berbeda dari dunia yang mengelilinginya. Sistem ini secara langsung menghubungkan subjek dengan dunia luar melalui persepsi.
Kesadaran terletak di masa sekarang, sehingga subjek sadar dalam tindakan semua pengalaman yang dia jalani melalui persepsi realitas. Sistem ini diatur oleh kesenangan, yang akan Anda coba capai dengan segala cara.
Kesadaran memiliki karakter moral, dan di antara tiga tingkat itulah yang akan menuntut keteraturan dari dua sistem lain yang terkait dengannya.
alam bawah sadar
Sistem prasadar dapat ditempatkan di antara dua sistem lainnya. Di dalamnya terdapat pikiran atau pengalaman yang tidak lagi disadari tetapi dapat disadari kembali melalui upaya yang terakhir untuk mengingatnya.
Dalam sistem inilah pikiran-pikiran yang tidak berada dalam kesadaran tetapi juga dalam sistem bawah sadar ditemukan, karena pikiran-pikiran itu tidak dikenai sensor apa pun.
Artinya, pikiran-pikiran yang ditempatkan dalam sistem ini telah dilucuti dari kesadaran karena ia terus-menerus mempersepsikan.
Dengan cara inilah informasi yang datang melalui persepsi akan berhenti berada dalam sistem sadar untuk diteruskan ke sistem prasadar, mampu berpindah dari satu sistem ke sistem lain tanpa ketidaknyamanan besar.
Oleh karena itu, sistem ini mengandung unsur-unsur yang berasal dari dunia luar dan kesadaran. Juga mereka yang maju dari ketidaksadaran ke kesadaran, bertindak sebagai filter untuk mencegah lewatnya mereka yang dapat menyebabkan kerusakan.
Tidak sadar
Sistem bawah sadar adalah sistem yang berisi semua pikiran dan persepsi yang telah ditolak oleh hati nurani dan di mana sensor telah bekerja.
Isi ini sebagian besar merupakan perwakilan dari unsur-unsur yang ditekan di masa kanak-kanak. Mereka mengacu pada segala sesuatu yang telah ditolak oleh penindasan, karena mereka menghasilkan ketidaksenangan pada kesadaran. Dengan cara inilah sistem bawah sadar diatur oleh prinsip kesenangan.
Unsur-unsur ini mencoba mengakses kesadaran dengan membangkitkan kekuatan atau semacam ketegangan psikis yang dibatasi atau diperlambat melalui sensor.
Sistem ini digambarkan sebagai ruang di mana impuls, perasaan , keinginan, dan ingatan yang ditekan berada saat mereka bertentangan dengan moralitas kesadaran. Karena alasan inilah unsur-unsur ini tidak dapat diakses untuk itu.
Ketidaksadaran ditandai dengan menjadi abadi. Ia tidak memiliki gagasan tentang masa lalu atau masa depan, melainkan selalu hadir. Segala sesuatu yang terjadi di dalamnya adalah arus di alam.
Struktur aparatus psikis dalam topik Freudian kedua
Ketika Freud berkembang dalam penelitiannya, pada tahun 1923 ia membuat perumusan ulang teori aparatus psikis yang disajikan sejauh ini.
Teori baru atau topik kedua ini melengkapi teori yang diajukan sebelumnya. Freud kemudian menyajikan aparatus psikis yang dibagi menjadi tiga contoh:
- itu
- saya
- Aku yang super
itu
Id adalah tempat ditemukannya energi psikis yang bersifat erotis atau libidinal, energi psikis yang berasal dari agresif atau destruktif, dan yang bersifat seksual.
Contoh ini dibentuk oleh impuls asal instingtual, diatur oleh prinsip kesenangan (mencari kepuasan langsung dari impuls). Artinya, itu mewakili naluri.
Itu semua tidak disadari, tetapi hanya sebagian saja yang memiliki unsur-unsur yang direpresi, karena selebihnya di situlah ditemukan unsur-unsur sifat turun-temurun dan bawaan.
saya
Saya adalah orang yang datang untuk mewakili hati nurani atau kesadaran dari topik sebelumnya. Ia berada dalam hubungan ketergantungan sehubungan dengan Id dan Super-ego.
Ini adalah contoh psikis yang bertugas membela subjek terhadap persepsi sesuatu yang tidak menyenangkan, memulai proses represi.
Saya bertindak sebagai mediator antara subjek dan realitas yang datang dari dunia luar dan, antara Id dan Superego.
Berada dalam kontak dengan kenyataan, saya muncul sebagai adaptif. Bertanggung jawab untuk menjaga keseimbangan tubuh.
super ego
Superego adalah contoh komponen ketiga dari aparatus psikis, yang dihasilkan dari pemisahan dari ego. Dia tampil sebagai kritikus dan hakim yang mencelanya. Ini adalah bagian bawah sadar dari kepribadian yang mengontrol aktivitas sadar.
Superego mewakili ide-ide pelestarian diri, hati nurani moral, kritik diri, rasa bersalah dan hukuman diri antara lain. Misinya adalah melawan pemuasan impuls yang melanggar etika dan moral subjek.
Ini adalah dukungan dari semua larangan dan semua kewajiban sosial dan budaya. Ini adalah contoh yang terbentuk dari kompleks Oedipus, di mana anak berhasil mengidentifikasi diri dengan orang tua, dengan tuntutan dan larangan mereka.
Contoh ini kemudian mewakili cita-cita yang saya cita-citakan.
Di akhir teorinya, Freud membuat sintesis di mana unsur-unsur dan contoh psikis terintegrasi.
Ini adalah beberapa konseptualisasi Freudian yang sesuai dengan elaborasi teori konstitutif aparatus psikis dan fungsinya.
Referensi
- Assoun, P.-L. (2006). Freud dan Nietzsche. A&C Hitam.
- Elliott, A. (2015). Tunduk pada Diri Kita Sendiri: Sebuah Pengantar Freud, Psikoanalisis, dan Teori Sosial.
- Erwin, E. (2002). Ensiklopedia Freud: Teori, Terapi, dan Budaya. Taylor & Fransiskus.
- Freedman, N. (2013). Struktur Komunikatif dan Struktur Psikis: Sebuah Interpretasi Psikoanalitik Komunikasi. Ilmu Pengetahuan & Media Bisnis Springer.
- Lehrer, R. (1995). Kehadiran Nietzsche dalam Kehidupan dan Pemikiran Freud: Tentang Asal Usul Psikologi Fungsi Mental Dinamis yang Tidak Sadar. SUNY Pers.
- Meissner, WW (2000). Freud & psikoanalisis. Pers Universitas Notre Dame.
- Salman Akhtar, MK (2011). Tentang “Beyond the Pleasure Principle” karya Freud. Buku Karnac.
- Stewart, WA (2013). Psikoanalisis (RLE: Freud): Sepuluh Tahun Pertama 1888-1898.
- Toby Gelfand, JK (2013). Freud dan Sejarah Psikoanalisis.