Kami mendedikasikan fitur bulan Agustus untuk arsitektur dan desain. Setelah menghabiskan waktu yang belum pernah terjadi sebelumnya di rumah, kami tidak pernah lebih siap untuk check-in ke hotel baru yang indah, menemukan permata arsitektur tersembunyi, atau berangkat dalam kemewahan. Sekarang, kami senang merayakan bentuk dan struktur yang membuat dunia kita indah dengan kisah inspiratif tentang bagaimana sebuah kota merestorasi monumen paling sakralnya, melihat bagaimana hotel bersejarah memprioritaskan aksesibilitas, pemeriksaan tentang bagaimana arsitektur dapat dibuat. mengubah cara kita bepergian di kota-kota, dan ikhtisar bangunan paling penting secara arsitektural di setiap negara bagian.
Kathmandu, ibu kota Nepal, adalah kota kuno dengan lapisan budaya nyata sejak berabad-abad lalu. Salah satu hal paling menarik tentang mengunjungi Kathmandu adalah melihat bagaimana monumen Buddha dan Hindu berusia ribuan tahun dimasukkan ke dalam kehidupan sehari-hari. Tetapi wilayah Lembah Kathmandu yang lebih besar telah mengalami ledakan populasi sejak 1990-an, dan lembah yang dulunya tenang dan didominasi pedesaan sekarang menjadi kota metropolis Asia Selatan dengan hampir 4 juta orang.
Pertumbuhan ini telah membebani setiap aspek infrastruktur Kathmandu, termasuk melestarikan monumen kunonya di alam terbuka, yang kini bersaing untuk mendapatkan ruang dengan pembangunan dan jalan baru. Sementara monumen terkenal seperti Stupa Swayambhunath dan Boudhanath disimpan dalam kondisi yang relatif baik, hal yang sama tidak berlaku untuk banyak struktur serupa yang lebih kecil. Bukan hal yang aneh untuk melihat struktur batu berusia 1.000 tahunâ€â€disebut chiva , chaitya , atau stupaâ€â€hancur berantakan, batu bata dan pahatan batu hilang, tanaman tumbuh di atasnya, dilapisi cat enamel, “diperbaiki” dengan semen atau dikelilingi sampah. Beberapa dibongkar atau dihancurkan dan dibangun kembali. Tetapi satu kelompok lokal, Organisasi Chiva Chaitya (CCO), berupaya melestarikan struktur fisik dan warisan budaya yang melekat padanya.
Elen Turner
Apa Itu Chivas?
Hal pertama yang pertama: chiva, chaitya, dan stupa adalah kata-kata untuk hal yang sama. Chiva adalah nama bahasa Newari, chaitya digunakan dalam bahasa Nepal, dan stupa berasal dari bahasa Sanskerta dan lebih umum digunakan oleh orang non-Nepal.
Nepal adalah negara yang beragam secara etnis, dan orang-orang Newar adalah kelompok etnis terkemuka di Lembah Kathmandu. Sebagian besar arsitektur yang dianggap sebagai “Nepal”, sebenarnya adalah Newari. Akar budaya dan bahasa Newari terletak di Tibet, dan Newar secara tradisional beragama Buddha. Chivas adalah kuil Newari yang didirikan untuk mengenang anggota keluarga yang telah meninggal. Karena didirikan di tempat-tempat umum, maka menjadi tempat ibadah bagi seluruh masyarakat.
Beberapa chiva sangat besar, seperti Stupa Swayambhunath (disebut mahachaitya Swayambhunath dalam bahasa Nepali), sementara yang lain berukuran kecil. Sebagian besar tingginya sekitar 6 kaki. Mereka terbuat dari batu, bata, atau tanah liat dan menampilkan pahatan patung Buddha dan berbagai Bodhisattva dan dewa. Ukiran prasasti (biasanya di Ranjana lipi, aksara yang digunakan untuk menulis bahasa Newari) pada atau di samping chiva biasanya memberikan beberapa informasi tentang sejarahnya, seperti dibuat oleh siapa dan kapan.
Chiva tertua berusia sekitar 1.600 tahun, berasal dari periode Licchavi yang dimulai pada abad ke-5. Ada kebangkitan konstruksi chiva pada abad ke-17, begitu banyak yang masih dapat ditemukan hari ini dari periode ini atau setelahnya. Chiva masih dibuat sampai sekarang, tetapi lebih sering ditemukan di rumah pribadi atau halaman semi pribadi yang digunakan bersama oleh beberapa rumah tangga.
Chivas adalah bagian hidup dari sejarah dan masa kini. Seperti yang dikatakan oleh Amar Tuladhar, sekretaris CCO, “Bagi saya, melestarikan chiva seperti menjaga nilai dan identitas penduduk asli lembah.”
Atas perkenan Organisasi Chiva Chaitya
Melestarikan Budaya Terancam
Dana Monumen Dunia yang berbasis di New York mengakui pentingnya chiva, dan menempatkannya dalam daftar World Monuments Watch 2020 mereka, “pilihan dua tahunan dari situs warisan budaya berisiko yang menggabungkan signifikansi sejarah yang besar dengan dampak sosial kontemporer.” Pada tahun 2020, Dana Monumen Dunia bermitra dengan CCO untuk mendukung pemugaran sepuluh kuil. Proyek ini dimaksudkan untuk menjadi model konservasi kuil di masa depan di daerah tersebut.
CCO terlibat dalam beberapa aktivitas lain yang tidak, atau tidak dapat, dilakukan oleh otoritas pemerintah. “Organisasi Chiva Chaitya berharap dapat mengisi kekosongan di mana tidak ada organisasi atau badan pembangunan yang berfokus pada promosi dan restorasi situs warisan yang sangat penting ini di Nepal,” kata Amar
Salah satu aktivitas yang sedang berlangsung adalah proses memotret dan memplot setiap chiva di Lembah Kathmandu pada peta yang mendukung GPS. Jumlahnya diperkirakan antara 2.000 dan 2.500. Beberapa besar dan menonjol, tetapi yang lain lebih kecil, dalam kondisi buruk, tersembunyi, atau sebagian hancur. Hingga saat ini, kelompok tersebut telah mendokumentasikan dan merencanakan sekitar 1.300 monumen. Amar berharap foto-foto ini, dengan lokasi GPS mereka, akan bermanfaat bagi orang-orang yang bekerja di bidang akademik, arkeologi, restorasi, dan pariwisata.
Bersamaan dengan peta ini, organisasi tersebut menyalin dan menerjemahkan prasasti yang menyertai banyak chiva. Meskipun bahasa Newari masih digunakan secara luas di Nepal, tidak semua orang dapat membaca naskah tradisionalnya. Beberapa prasasti berusia berabad-abad, membuatnya sulit dibaca atau ditafsirkan.
Bagian besar lain dari pekerjaan CCO adalah membersihkan dan memulihkan chiva, dan mereka berupaya menghubungkan orang dan kelompok yang bersedia dengan chiva yang membutuhkan. Ini mungkin termasuk menghilangkan cat yang merusak, menghilangkan tanaman dan gulma, atau memasang kembali struktur yang rusak. Pekerjaan restorasi juga dapat memanfaatkan keterampilan tukang batu tradisional Kathmandu yang berbakat, yang mengikuti teknik yang telah digunakan selama berabad-abad. Pada tahun lalu, CCO telah melakukan intervensi kecil dan besar pada sekitar 20 chiva.
Konsekuensi alamiâ€â€dan terencanaâ€â€dari karya ini adalah meningkatkan kesadaran masyarakat lokal tentang pentingnya melestarikan chivas. Sementara banyak orang terus menggunakan chivas dalam ibadah sehari-hari mereka, yang lain tidak pernah memperhatikan struktur batu dan tidak memahami maknanya. Setelah orang yang tinggal dan bekerja di dekat chiva lebih memahami pentingnya, mereka cenderung tidak merusaknya dengan sengaja dan lebih cenderung melaporkan vandalisme.
Pekerjaan penjangkauan CCO juga termasuk mengunjungi sekolah dan bisnis untuk memberikan presentasi, dan mereka menjalankan halaman Facebook dan blog yang berbagi foto chivas dan pekerjaan CCO. Mereka juga mengadvokasi chivas dan pelestarian warisan dengan pemerintah dan organisasi lain yang mungkin berada dalam posisi untuk masuk atau mengubah aturan pembangunan dan izin yang mengancam chivas.
Pada akhirnya, CCO berharap memiliki pusat pengunjung di Kathmandu di mana penduduk lokal dan wisatawan dapat datang untuk mempelajari lebih lanjut tentang artefak hidup ini. Sementara itu, mereka dapat ditemukan di jalan mana pun melalui kota-kota utama Lembah Kathmandu—Kathmandu, Bhaktapur, dan Lalitpur—dan desa-desa sekitarnya. Museum Patan, yang terletak di bangunan istana tua di Patan Durbar Square, adalah tempat yang sangat baik untuk mempelajari lebih lanjut tentang arsitektur tradisional Lembah Kathmandu.